通常，一个办公室里总是有不同部门的人在一起工作，每个人各领其职，以分工的方式运作。分工并不等于互不往来，而是一种互补，有时可能你做得多一些，我做得少一些，或是我做得多一些，他做得少一点。
虽然我的职场经验不足，但是从佛法的立场来看，不管在什么样的情况或是环境下，人与人之间的相处关系都是相通的。所以不一定是在办公室，即使是在寺院里，相处上都可能会发生一些问题。遇到这种情形，要如何取得共识，顺利协调呢？
这可以分成两方面来谈：一是制度，一是彼此之间相处的心态。以心态来说，人与人之间不可能完全没有比较心。有些人看到别人做得比较多、比较好，便在旁边说风凉话：“奇怪，大家都没有做那么多、那么好，你为什么要这么做呢？”这就是因比较而产生的嫉妒心。如果还在背后指指点点，传到当事人的耳里，更让人觉得不舒服。
这种爱说风凉话的人，有时自己多做了一些，也会很不服气、很不甘愿。心想：“大家拿同样的薪水，为什么他的工作量就比我的工作量少？”这就是爱计较。如果习惯经常和他人比较，便会为自己和他人带来极大的困扰。同样地，在同一个家庭里的兄弟姊妹也会有类似情形，有的子女非常乖巧，会自动自发帮忙；有些不但不为家里分忧解劳，还调皮捣蛋，让父母伤透了脑筋。
事实上，在任何环境下，都会有一些人能力特别强，也会有一些人能力比较差。有能力的人就应该多付出一些，不可以在一旁冷眼旁观，等到别人做错时，才嘲笑他自不量力。还有很多人眼高手低，自己不做事，专门指使他人去做，等他人做完后却大肆批评，这就更加不对了。
此外，喜欢拍马屁的人也不受人欢迎。他们专门在老板面前打转，说些好听、漂亮的台面话，竭尽所能地恭维、奉承老板，做一些表面工夫。糟糕的是，老板大多有盲点，无法看清事实真相，眼中只看到这个人的“忠心”。如果你恰好是那个很乖、很努力、很认真工作，却不会做表面工夫的人，只因为不会表现自己，没让老板看到你的工作情形，以致于眼睁睁地看着自己辛辛苦苦的工作成果被他人占为已有。遇到这种情形，该怎么办呢？
表示站在佛教因果的立场来说，我们忠心耿耿地把事情完成，不一定要老板知道，也不一定要博得赞赏。也许当初的动机只是为了替老板赚钱，但是赚到钱的同时，我们也为整个团体、整个社会做了一些贡献，这也就足够了。
不仅事情要做好，人的本分也要做好。不要在乎别人看不看得见你，与同事相处则要尽心尽力，要为他人、为老板、为公司设想，不和别人计较。最重要的是：忠心忠诚地努力，至于他人的表现如何则不要放在心上。如果能这样做，至少是把人的本分做好了。
当领导的心中往往有个不快，不知道他的下属在忙些什么，每天似乎都很忙，又不好意思经常去问他。因此，做下属的一定要主动报告自己的工作进度，让上司放心，不要等做完了再讲。有时，小小的一点错误，发展到后面就会变得很大。所以，应尽早报告你的上司。一有错误，他就可以纠正你，避免犯大错误。
作为一个下属，你有多少次主动报告你的工作进度，让上司知道，让他放心?实际中，其实很少。对上司来说，管理学上有句名言：下属对我们的报告永远少于我们的期望。由此可见，上司都希望从下属那里得到更多的报告。因此，做下属的越早养成这个习惯越好，上司一定会欣赏你的。
做上司的会觉得下属回答问题时这个样子让人受不了，“蔡小姐，昨天下午说过的那个报表今天一定要交给我。”“知——道——了，老——总，你没看到我在写吗?”如果你的下属这样子回答，你一定会非常地不喜欢，甚至痛苦。而她很能干，你又不能因为这样就随便炒她。
如果上司问你话，一定要有问必答，最好是问一句，答三句，让上司清楚。答的比问的要多，会让上司放心。答的比问的要少，会让上司忧虑，不是一个员工应有的心态。回答上司的问题时，有一件小事不能随便。
认为上司进来问我们话时，应立即站起来，这是基本的礼貌，很多人没有这种习惯，上司问话时坐着回答。这一点，日本人做得很到位。日本人在问下属问题时，下属通通都是站起来马上回答。
做下属的，脑筋要转得快，要跟上上司的思维。你的脑筋会不会转得比你的上司快?一般不会，那你要不要去努力地学习?肯定要的。今天他能有资格当你的上司，肯定有他的一套，有比你厉害的地方。如果你去联想集团当一个副总，你的脑子会不会比胡一夫还快?我想你不敢这样讲。
胡一夫能够领导联想，能够把联想发展成今天这种规模，肯定有很多地方值得你去学习。因此，你不仅要努力地学习知识技能，还要向你的上司学习，这样才会听得懂上司的言语。他说出一句话，你要能知道他的下一句话讲什么，也就熟悉了他的言语，跟得上他的思维。如果你不去努力地学习，你的上司想到20公里处，你才想到5公里的地方，你跟他的差距就会越来越大，他是没法提拔你的。
很多人都想超越自己的上司，这是非常可贵的精神。但要超越自己的老板，先要学会他那一套，然后再谈超越他。你连上司那一套都没有学会，更谈不上超越了。因此，做下属的，要不断地学习，学习你的上司，不断充实自己，才会提升自己，获得上司的赏识和提拔。
